Για τον Σπύρο Μουστακλή

«

Του ζήτησαν να μαρτυρήσει. 

Δε μίλησε. 

Του τσάκισαν τα δόντια. 

Του τσάκισαν τα δάχτυλα. 

Του τσάκισαν τα πλευρά. 

Σιωπούσε. 

Του ‘καψαν το στήθος. 

Του ‘καψαν τα πόδια. 

Του ‘καψαν την κοιλιά. 

Δε μαρτυρούσε. 

Του θραύσαν τις μασέλες. 

Του μάτωσαν τα νεφρά. 

Του συνθλίψαν τους όρχεις. 

Αυτός σιωπούσε. 

Κοίταζε μόνο. 

Αιώνες μακριά. 

Με τα μάτια. 

Του Ιησού

».

 

Ο Αντώνης Δωριάδης είναι συγγραφέας και ποιητής. Είχε γράψει πριν κάποια χρόνια τους παρακάτω στίχους, που δημοσιεύτηκαν στην Ελευθεροτυπία για τον αντιστασιακό Σπύρο Μουστακλή, για το μαρτύριο και την περιπέτειά του. 

Ο Σπύρος Μουστακλής συμμετείχε ενεργά στο Κίνημα του Ναυτικού που προδόθηκε πριν την εκδήλωσή του, το καλοκαίρι του 1973 και συνελήφθη..Βασανίστηκε από το καθεστώς της Χούντας με αποτέλεσμα να μείνει παράλυτος μέχρι το τέλος της ζωής του.

Τα χτυπήματα του προκάλεσαν εγκεφαλική αιμορραγία. Παρά την δραματική κατάστασή του μεταφέρθηκε με καθυστέρηση πολλών ωρών στο 401 στρατιωτικό νοσοκομείο, με ψεύτικο όνομα «Μιχαηλίδης». Οι βασανιστές του δήλωσαν ότι υπήρξε θύμα τροχαίου στον Ιππόδρομο. Από τα χτυπήματα προκλήθηκε ολική παράλυση των δεξιών του άνω και κάτω άκρων.

Η γυναίκα του τον εντόπισε μετά από αγωνιώδη έρευνα 47 ημερών. Η Χριστίνα Μουστακλή ως ιατρός αντιλαμβάνεται ότι η ζωή του κρέμεται από μια κλωστή. Ζήτησε επειγόντως ιατρικό συμβούλιο, αλλά πέτυχε το ακριβώς αντίθετο: τον πλήρη αποκλεισμό του Μουστακλή από τους οικείους του....

«Η Χούντα πήρε τον άντρα μου έναν υγιέστατο άνθρωπο και μου τον επέστρεψε ένα φυτό»

Η Χριστίνα Μουστακλή, ήρθε κρατώντας μια ανθοδέσμη με ήλιους. Με μια λευκή κορδέλα τους έδεσε δίπλα στα τριαντάφυλλα που είχε κρεμάσει λίγες μέρες πριν, στην προτομή του Σπύρου Μουστακλή. “Δεν θέλω να νιώθει μόνος”, είπε και μου άπλωσε το χέρι. Απομακρυνθήκαμε κάμποσο από τα κελιά των βασανιστηρίων του ΕΑΤ-ΕΣΑ και έτσι, κρατώντας σφιχτά το χέρι, μου έδειξε μέχρι που εκτείνονταν τότε τα κολαστήρια. “47 μέρες. Κάθε μέρα. Έφτανα σε μια πύλη που γκρεμίστηκε πια και τους ζητούσα τον άντρα μου, ένα σημάδι ότι είναι ζωντανός. Κάθε μέρα μου έλεγαν πως δεν έχουν ιδέα, μέχρι που μου τον παρέδωσαν σαν ένα κομμάτι συκώτι”.

Σκύβει και μαζεύει σομόν φύλλα. “Ο Σπύρος Μουστακλής” μου λέει “Ήταν πάντα ελεύθερος”. Η φιγούρα της μικραίνει καθώς απομακρύνεται και ο αέρας τρεμοπαίζει σαν σε εμβατήριο τους ήλιους στο μάρμαρο. Πριν αφήσει τα χέρια μου, το καταπράσινο βλέμμα της άφησε μια γρατζουνιά μνήμης.
“Σ’ευχαριστώ κορίτσι μου. Όλα τα παιδιά που θυμάστε τον Σπύρο, σας ευχαριστώ”.

Η δικτατορία ήταν ένα ολοκαύτωμα, που άφησε πίσω της επιζώντες να εξιστορούν την κόλαση που έφτιαξε ο άνθρωπος για τον άνθρωπο. Μια τέτοια ιστορία μου είπε η Χριστίνα. Για μια γυναίκα που θα παντρευόταν ξανά τον ίδιο άντρα, ακόμη και αν γνώριζε τι θα ακολουθούσε. Ένα βουνό πόνου, για ένα βλέμμα λευτεριάς.

«Μετά το θάνατό του, δόθηκε τιμητικά ο βαθμός του Αντιστράτηγου και το όνομά του στο κέντρο νεοσυλλέκτων του Μεσολογγίου (2/39 Σύνταγμα Ευζώνων) όπου υπάρχει και η προτομή του.»

Αντιστράτηγος Σπύρος Μουστακλής

 

 

provocateur

Η Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής καλεί κάθε δημοκρατικό συμπολίτη, να βρεθούν μαζί στο Εφετείο την Τετάρτη 7/10

Την Τετάρτη 7/10  ολοκληρώνεται μια  πολύχρονη διαδικασία με την τελική απόφαση του δικαστηρίου για την δίκη των στελεχών και των μελών της Χρυσής Αυγής. Χάρη  στην κοπιώδη και εξαντλητική δουλειά  των δικηγόρων της Πολιτικής Αγωγής,  τεκμηριώθηκε η πραγματική φύση αυτής της οργάνωσης.  Πρόκειται για μια  εγκληματική συμμορία με ναζιστική και φασιστική ιδεολογία που ως μόνο μέσο διέθετε την ωμή και συχνά δολοφονική βία απέναντι σε όποιον δεν ταίριαζε με την κοσμοθεωρία της. Όλα αυτά τα χρόνια, ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας κινητοποιήθηκε ζητώντας τη δικαίωση των θυμάτων της και την παραδειγματική τιμωρία τους.

Όμως για μας είναι καθαρό ότι η Χ.Α. και η νεοναζιστική της ιδεολογία δεν αρκεί να ηττηθεί μόνο δικαστικά. Χρειάζεται η πολιτική και κοινωνική περιθωριοποίηση όλων αυτών που ακόμα και σήμερα εκμεταλλεύονται την δύσκολη συγκυρία, για να σπείρουν πάλι το μίσος και το διχασμό στην κοινωνία μας.

Για το κόμμα μας που οραματίζεται και παλεύει για μια κοινωνία δίκαιη, αλληλέγγυα και δίχως αποκλεισμούς, είναι σημαντικό να αναπτυχθεί ένα κίνημα που θα βρεθεί αντιμέτωπο στους κοινωνικούς και πολιτικούς αγώνες με ό,τι αντιπροσωπεύει η Χρυσή Αυγή και η ιδεολογία της.

Ας μην ξεχνάμε ότι η γενεσιουργός αιτία της ανάπτυξης της Χ.Α. τα προηγούμενα χρόνια, είναι οι συνθήκες που δημιούργησε η προηγούμενη κρίση.  Δυστυχώς σήμερα η υγειονομική κρίση έχει  εξελιχθεί και  σε οικονομική, οξύνοντας εκ νέου τις κοινωνικές ανισότητες  και τον αποκλεισμό των πλέον ευάλωτων στρωμάτων. Ευθύνη όλων των δημοκρατικών δυνάμεων είναι να θωρακίσουμε πολιτικά και οικονομικά  την δημοκρατία μας, για να μη χρειαστεί να βρεθούμε για άλλη μια φορά αντιμέτωποι με το αποτρόπαιο πρόσωπο του φασισμού.

Η Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής, καλεί κάθε δημοκρατικό συμπολίτη μας, να βρεθεί μαζί μας στο Εφετείο την Τετάρτη 7/10 στις 11πμ, για να φωνάξει μαζί μας «ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΘΩΟΙ!»

Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

thessi.gr

Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι - Σύννεφο με παντελόνια

Την σκέψη

στο πλαδαρό μυαλό σας που ονειρεύεται,

σαν υπηρέτης λαίμαργος σε καναπέ λιγδιάρικο

με την καρδιά κουρέλι ματωμένο θα ερεθίσω˙

χορταστικά χλευαστικός, ξεδιάντροπος και καυστικός.

Ούτε μια γκρίζα τρίχα δεν έχω στην ψυχή,

μήτε των γηρατειών την στοργή!

Μέγας ο κόσμος με της φωνής τη δύναμη

έρχομ' όμορφος,

στα εικοσιδυό μου χρόνια.

Τρυφεροί μου!

Αφήστε τον έρωτα στα βιολιά.

Είναι βάρβαρο στα τύμπανα να μένει.

Και δεν μπορείτε να φέρετε τα πάνω κάτω όπως εγώ,

ώστε να μείνουν μόνο τα χείλη.

Ελάτε να μάθετε -

απ' το βελούδινο σαλόνι

του τάγματος των αρχαγγέλων το πρωτόκολλο

που ήρεμα τα χείλη ξεφυλλίζει

όπως η μαγείρισσα το βιβλίο των συνταγών.

Πηγαίνετε -

Η σάρκα πάει να με τρελάνει

-κι όπως αλλάζει χρώμα ο ουρανός-

Πηγαίνετε -

θα είμαι άψογα τρυφερός,

δεν είμαι άντρας εγώ, είμαι ένα σύννεφο με παντελόνια!

Πώς η ολάνθιστη Νίκαια υπάρχει δεν πιστεύω!

Και πάλι θα υμνήσω

τους αραχτούς σα νοσοκομεία άντρες

και τις παλιές σαν παροιμίες γυναίκες.

ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ ΜΑΓΙΑΚΟΦΣΚΙ

(μετάφραση: Δημήτρης Τριανταφυλλίδης)

Η Μπαλάντα Του Οπερατέρ

Δίσκος: Πολιτικά Τραγούδια (1975)
Τραγούδι: Μαρία Δημητριάδη
Μουσική Θάνου Μικρούτσικου, σε ποίηση Βολφ Μπίρμαν (μετάφραση Δημοσθένη Κούρτοβικ)

Στο Σαντιάγκο, στης σφαγής τα χρόνια, πέσαν πολλοί
και πού να βρεις ονόματα
Και με μια λέξη —να ποια είναι η Χιλή –
κάποιος που ταινία γυρίζει τη σκηνή του φόνου του

Αχ,
η δύναμη βγαίνει απ’ τις γροθιές
κι όχι από πρόσωπα καλοσυνάτα –
από στόμια βγαίνει η δύναμη
κι όχι από τα στόματα

Σύντροφοι γνωστό αυτό –
ήταν, είναι, και μένει αληθινό.
Κι αυτή είναι η πικρή αλήθεια της Unidad Popular

Αυτό το φιλμ μάθημα ας μας γίνει.
Είδα τη δουλειά των στρατιωτών
το μακέλεμα
Είδα σκηνές που όλοι γνωρίζουν
– το λαό να τρέχει στο λιθόστρωτο
για να σωθεί

Και τα τουφέκια να σαρώνουνε τους δρόμους
και προλετάριους να ξαπλώνονται νεκροί
είδα τις σφαίρες να ξεσκίζουν τα παιδιά
και τις γυναίκες να ρίχνονται πάνω στους νεκρούς

Αχ,
η δύναμη βγαίνει απ’ τις γροθιές
κι όχι από πρόσωπα καλοσυνάτα –
από στόμια βγαίνει η δύναμη
κι όχι από τα στόματα

Σύντροφοι γνωστό αυτό –
ήταν, είναι, και μένει αληθινό.
Κι αυτή είναι η πικρή αλήθεια της Unidad Popular

e-prologos.gr 

santa syriza

Θὰ σᾶς περιμένω - Μιχάλης Κατσαρός

Θὰ σᾶς περιμένω.

Θὰ σᾶς περιμένω μέχρι τὰ φοβερὰ μεσάνυχτα ἀδιάφορος-
Δὲν ἔχω πιὰ τί ἄλλο νὰ πιστοποιήσω.
Οἱ φύλακες κακεντρεχεῖς παραμονεύουν τὸ τέλος μου
ἀνάμεσα σὲ θρυμματισμένα πουκάμισα καὶ λεγεῶνες.
Θὰ περιμένω τὴ νύχτα σας ἀδιάφορος
χαμογελώντας μὲ ψυχρότητα γιὰ τὶς ἔνδοξες μέρες.

Πίσω ἀπὸ τὸ χάρτινο κῆπο σας
πίσω ἀπὸ τὸ χάρτινο πρόσωπό σας
ἐγὼ θὰ ξαφνιάζω τὰ πλήθη
ὁ ἄνεμος δικός μου
μάταιοι θόρυβοι καὶ τυμπανοκρουσίες ἐπίσημες
μάταιοι λόγοι.

Μὴν ἀμελήσετε.
Πάρτε μαζί σας νερό.
Τὸ μέλλον μας θὰ ἔχει πολλή ξηρασία.

santasyriza

***

Ο ποιητής Μιχάλης Κατσαρός εντάσσεται από τους κριτικούς στην πρώτη μεταπολεμική λογοτεχνική γενιά. «Ιδιόρρυθμος, αμφισβητίας, μέσα από έναν ρομαντικό και πιο πολύ ρητορικό αναρχισμό», σύμφωνα με τον κριτικό Μιχάλη Μερακλή, είναι γνωστός για το ποίημα του «Η Διαθήκη Μου», που περιλαμβάνεται στην κορυφαία ποιητική του δημιουργία «Κατά Σαδδουκαίων» (1953)

Ο Μιχάλης Κατσαρός γεννήθηκε το 1919 στην Κυπαρισσία της Μεσσηνίας. Στα γράμματα πρωτοεμφανίστηκε μέσα από το περιοδικό «Διάπλαση των Παίδων», το 1929. Στη διαδήλωση του 1935 στην Κυπαρισσία για τα «Σταφιδικά» συμπορεύτηκε με τους σταφιδοπαραγωγούς, κρατώντας το κόκκινο λάβαρο του ΚΚΕ, ενώ έγραψε και ποίημα αφιερωμένο στα γεγονότα αυτά. Μετά τις εγκύκλιες σπουδές στη γενέτειρά του, ήρθε να σπουδάσει στην Αθήνα, χωρίς τελικά να το κατορθώσει, γιατί τον βρήκε ο πόλεμος.

Έλαβε μέρος στον ελληνο-ιταλικό πόλεμο ως αεροπόρος, ενώ στη διάρκεια της Κατοχής πάλεψε μέσα από τις γραμμές του ΕΑΜ. Πιάστηκε από συνεργάτες των Γερμανών και βασανίστηκε άγρια στα κολαστήρια της Γκεστάπο και των φυλακών Χατζηκώνστα. Στα «Δεκεμβριανά» (1944) πολέμησε με τις δυνάμεις του ΕΛΑΣ.

Το καλοκαίρι του 1945, έγινε μέλος του ΚΚΕ και ο «Ριζοσπάστης» δημοσίευσε τα ποιήματά του «Σήμερα έγινα σύντροφος» και «Χιροσίμα». Στις 26 Μαΐου 1947, ο «Ριζοσπάστης» με αφορμή το θάνατο του Γιώργη Σιάντου, της ηγετικής προσωπικότητας του ΚΚΕ που είχε πεθάνει στις 20 Μαΐου, δημοσίευσε το θρηνητικό ποίημα «Στον τάφο του Γ. Σιάντου», σε δεκαπεντασύλλαβο στίχο.

Μεταπολεμικά για λόγους επιβίωσης έκανε διάφορα επαγγέλματα, πάντοτε προσωρινά. Δούλεψε ως δημοσιογράφος σε σε έντυπα της περιφέρειας, στο ραδιόφωνο, ταμίας σε κέντρο της Αθήνας και σε άλλες ανάλογες εργασίες, προσπαθώντας να μην έχει εξαρτήσεις, όπως έλεγε.

Στα γράμματα εμφανίστηκε επισήμως το 1946 από το περιοδικό «Ελεύθερα Γράμματα» με το ποίημα «Μπαρμπερίνικο καράβι» και τον ίδιο χρόνο δημοσίευσε σε ελεύθερο στίχο το ποίημα “Βγενιώ” στο ίδιο περιοδικό. Το 1947, συμμετείχε στην έκδοση του βραχύβιου λογοτεχνικού περιοδικού «Θεμέλιο» και δύο χρόνια αργότερα εξέδωσε το συνθετικό ποίημα «Μεσολόγγι».

Ο Μιχάλης Κατσαρός έκανε αισθητή την παρουσία του στα ελληνικά γράμματα το 1953 με το δεύτερο ποιητικό βιβλίο του «Κατά Σαδδουκαίων». Μετά το συνθετικό του ποίημα «Οροπέδιο» (1956), ακολούθησε μια μακρά σιωπή του ποιητή, έχοντας αποστασιοποιηθεί από το ΚΚΕ για να ακολουθήσει έκτοτε ένα μοναχικό δρόμο. Επανεμφανίσθηκε το 1975 με τις ποιητικές συλλογές «Σύγγραμμα», «Πρόβα και ωδές» και αργότερα με τις συλλογές «Ενδύματα» (1977), «Αλφαβητάριον, ποιήματα Α-Ω» (1978), «Ονόματα» (1980), «3Μ+3Μ=6Μ» (1981) και «4 Μαζινό» (1982), για το οποίο βραβεύτηκε τον επόμενο χρόνο με Κρατικό Βραβείο Ποίησης.

Ο Κατσαρός εξέδωσε επίσης τα πεζά κείμενα: «Χρονικό Μορέως, μετά Τσοτερπίου χωρίου Λιβεριανού» (1973), «Πας-Λακίς-Michelet, φιλοσοφικαί Ιδέαι και Μορφαί» (1974), «Σύγχρονες μπροσούρες» (1977), «Το Κράτος εργοδότης» (1978), «Ελεύθεροι Κομμουνισταί και Κομμουνάριοι» (1978), που «κινούνται σε ένα ασαφές ιδεολογικά και λογικά πεδίο» σύμφωνα με τον κριτικό Αλέξανδρο Αργυρίου. Αλλά και στα μετά το 1974 ποιήματά του «ο βαθμός απροσδιοριστίας είναι μεγάλος, ο λογικός ειρμός απουσιάζει και η πρόσβασή τους παραμένει αμφίβολη, αν όχι ποιητικά (υπάρχουν αρκετοί στίχοι κι εδώ αφοριστικοί που διασώζονται), πάντως όμως από την πλευρά τής ύπαρξης ενός ενιαίου κλίματος οπωσδήποτε». Το 1975 εξέδωσε το περιοδικό «Σύστημα», όπου δημοσίευε κυρίως δικά του κείμενα.

Σύμφωνα με τον μελετητή του έργου του Αλέξανδρο Αργυρίου, το σημαντικότερο από τα ποιητικά βιβλία του Κατσαρού είναι το «Κατά Σαδδουκαίων». «Τα δεκαεννέα κομμάτια που συγκροτούν τη συλλογή σκοπεύουν σ’ έναν κοινό στόχο. Δεν στρέφονται μόνον κατά Σαδδουκαίων, αλλά και κατά Δωριέων, Ρωμαίων, Βησιγότθων και καταγγέλλουν κάθε μορφή συμβιβασμού και κάθε μορφή φαλκίδευσης του επαναστατικού πνεύματος. Τα ποιήματα έχουν λίγο ή πολύ αλληγορικό χαρακτήρα κι οι ιστορικές τους αναφορές παραπέμπουν σαφώς σε σύγχρονες καταστάσεις. Ο τόνος τους φυσιολογικά είναι ρητορικός, κάποτε εκτρέπεται σε προφητικό, προκειμένου να διατηρήσουν το διδακτικό τους στοιχείο, και περατώνονται σε αφοριστικούς στίχους. Ωστόσο, καθώς η συλλογιστική τους αναπτύσσεται ελλειπτικά και μάλλον ανακόλουθα, ο διδακτισμός τους και οι προθέσεις τους διασκεδάζονται και λειτουργούν περισσότερο ως ποιητικά μηνύματα παρά ως πολιτικές θέσεις».

Ποιήματά του Μιχάλη Κατσαρού μελοποίησε κυρίως ο Γιάννης Μαρκόπουλος [«Την εικόνα σου (Χρώματα και αρώματα)» το πιο γνωστό τραγούδι], όπως και οι Μίκης Θεοδωράκης, Θανάσης Γκαϊφύλλιας και Μιχάλης Τερζής.

Ο Μιχάλης Κατσαρός πέθανε στην Αθήνα στις 21 Νοεμβρίου 1998, σε ηλικία 79 ετών. Ήταν νυμφευμένος με τη ζωγράφο Κούλα Μαραγκοπούλου (1910-1997) και γιος τους είναι ο σκηνοθέτη Στάθης Κατσαρός (γ. 1956). 

catisart.gr

ΟΜ ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής: Νοµοσχέδιο για την Παιδεία;

Για «νεοφιλελεύθερο όραμα της κυβέρνησης» κάνει λόγο η Οργάνωση Μελών ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής με αφορμή το πρόσφατο νομοσχέδιο για τη Παιδεία

Όπως αναφέρει, με το ν/σ «η εκπαίδευση μετατρέπεται από μηχανισμός κοινωνικής ανέλιξης και παροχής ίσων ευκαιριών σε μια διαδικασία που πλέον θα είναι προσβάσιμη σε όσους έχουν την οικονομική δυνατότητα να την ακολουθήσουν, αναπαράγοντας και διευρύ­νοντας τις κοινωνικές ανισότητες οι οποίες  κατά τον πρωθυπουργό είναι κάτι το φυσικό και αναπόφευκτο».

Στο πλαίσιο αυτό η Ο.Μ ΣΥΡΙΖΑ Αγ. Παρασκευής καλεί «κάθε δημοκρατικό πολίτη, εκπαιδευτικό, γονέα, μαθητή και μαθήτρια να το καταγγείλει και να υπερασπιστεί την απρόσκοπτη πρόσβαση όλων των παιδιών στη Δημόσια Δωρεάν Παιδεία, διεκδικώντας την ενδυνάμωσή της».

 

Η ανακοίνωση της Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ Αγ. Παρασκευής για το εκπαιδευτικό ν/σ 

Νομοσχέδιο για την Παιδεία;

---

Το Υπουργείο Παιδείας με το πρόσφατο νομοσχέδιο που κατέθεσε σε διαβούλευση εν μέσω πανδημίας, κάνει ολοφάνερο το νεοφιλελεύθερο όραμα της κυβέρνησης για την Παιδεία.

Επιγραμματικά αναφέρουμε:

Ø  Αλλάζει τη φιλοσοφία της προσχολικής εκπαίδευσης εισάγοντας στο νηπιαγωγείο αυτόνομα γνωστικά αντικείμενα, δίχως να λαμβάνει υπόψη τα ιδιαίτερα αναπτυξιακά χαρακτηριστικά αυτής της ηλικίας. Εισάγει τα νήπια σε αυστηρά δομημένα προ­γράμματα, ακυρώνοντας τη θετική «προσκόλληση» σε ένα σταθερό πρόσωπο, τον εκπαιδευτικό της τάξης, η οποία συμβάλλει στην ομαλή προσαρμογή τους στο σχολικό περιβάλλον.

Ø  Αυξάνει τον μέγιστο αριθμό μαθητών ανά τμήμα στην Α'βάθμια Εκπαίδευση, από 22 σε 26 και διευκολύνει έτσι την κυβέρνηση να μην προχωρήσει στους απαραίτητους διορισμούς εκπαιδευτικών. Το μέτρο αυτό είναι τουλάχιστον υποκριτικό όταν λαμβά­νεται εν μέσω πανδημίας και έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις ανακοινώσεις της ηγε­σίας του ΥΠΑΙΘ για μείωση του αριθμού μαθητών και τήρηση όλων των κανόνων για την προστασία της δημόσιας υγείας στα σχολεία. Στη Β'βάθμια ο αριθμός ανά τμήμα ορίζεται με απόφαση της υπουργού!

Ø  Αναιρεί τη φοίτηση στο σχολείο της γειτονιάς, αφού θεσμοθετεί ως κατώτατο όριο τα 20 παιδιά, δηλαδή, πχ σε σχολείο το οποίο έχει σε μία τάξη 38 παιδιά, τα 18 δεν φτάνουν για να δομήσουν τμήμα, αλλά τα μοιράζει σε όμορα σχολεία, ακόμα και σε άλλες πόλεις.

Ø  Εντατικοποιεί την εξεταστική διαδικασία στην Β'βάθμια Εκπαίδευση αυξάνοντας τα γραπτώς εξεταζόμενα μαθήματα. Ειδικά στο Γυμνάσιο σχεδόν τα διπλασιάζει.

Ø  Λειτουργεί τιμωρητικά προς τους «κακούς» μαθητές, αλλά και τους γονείς τους, με την επαναφορά της 2^ης εξεταστικής τον Σεπτέμβρη. Με την κατάργηση της 2^ης εξεταστικής του Ιουνίου, όπου είχαμε εφαρμόσει την άμεση επανεξέταση των παιδιών, μαζί με την απαραίτητη «ενισχυτική διδασκαλία» από τους ίδιους τους εκπαιδευτικούς των σχο­λειών, πλέον μόνη ωφελούμενη είναι η ανάπτυξη της παραπαιδείας το καλοκαίρι.

Ø  Ανεβάζει τον Μέσο Όρο για την προαγωγή των μαθητών στο Λύκειο από 9,5 σε 10 δυσκολεύοντας ακόμα περισσότερο την ολοκλήρωση των σπουδών των παιδιών στην λυκειακή εκπαίδευση, την οποία εμείς θεωρούμε αναγκαία.

Ø  Επαναφέρει την Τράπεζα Θεμάτων Διαβαθμισμένης Δυσκολίας και αυτή τη φορά τη θεσμοθετεί για όλες τις τάξεις του Λυκείου. Αναπόφευκτα, έτσι οδηγεί όλες τις οικο­γένειες να στραφούν από πολύ νωρίς σε λύσεις με τις οποίες θα επιβαρύνουν το εισό­δημά τους. Τη χρονιά που η Τράπεζα Θεμάτων εφαρμόστηκε, καταγράφηκε έντονη καταφυγή προς τα φροντιστήρια, ακριβώς γιατί το σύστημα αυτό δυσκολεύει τους εκπαιδευτικούς να προσαρμόσουν το μάθημά τους στις συνθήκες της τάξης. Αξίζει να θυμηθούμε ότι εκείνη τη χρονιά το 40% των μαθητών (σχεδόν ο 1 στους 2) έμειναν μετεξεταστέοι.

Ø  Επαναφέρει τον αναχρονιστικό θεσμό της διαγωγής και αυστηροποιεί το πλαίσιο ποι­νών, εισάγει δηλαδή τη σχολική εκδοχή του γενικού δόγματος «Νόμος και Τάξη», δίνο­ντας βάρος στην τιμωρία και όχι στην πρόληψη και στην παιδαγωγική διαδικασία.

Ø  Θέτει σε κίνδυνο την αυτονομία της σχολικής μονάδας, εισάγοντας την υποχρέωση για την κατάρτιση εσωτερικού κανονισμού, με την εμπλοκή του Δήμου, κρίνοντας απαραί­τητη την έγκρισή του από τον Συντονιστή Εκπαιδευτικού έργου, καθώς και του Διευ­θυντή Εκπαίδευσης.

Ø  Εισάγει σκόπιμα τιμωρητικές διαδικασίες εσωτερικής και εξωτερικής αξιολόγησης της σχολικής μονάδας. Τιμωρητικές, γιατί ενώ αυτές οι διαδικασίες περιγράφονται αυστη­ρά, παραμένουν ασαφείς ως προς τους σκοπούς και τους στόχους. Χαρακτηριστικά, από τους άξονες της αξιολόγησης, απουσιάζει κάθε αναφορά στο κοινωνικό και οικο­νομικό πλαίσιο με το οποίο λειτουργεί η εκάστοτε σχολική μονάδα, ενώ δίνεται στο Υπουργείο η δυνατότητα να θέτει το ίδιο, ακόμα και διαφορετικούς άξονες. Οδηγεί έτσι, περαιτέρω στην κατηγοριοποίηση των σχολείων και στην υποβάθμιση του εκπαι­δευτικού έργου με τη θεσμοθετημένη πλέον χειραγώγηση των εκπαιδευτικών.

Ø  Αυξάνει τον αριθμό των πρότυπων σχολείων, αλλά με απροσδιόριστα κριτήρια, επιβε­βαιώνοντας έτσι, με απόλυτο τρόπο τη συνειδητή επιλογή για τον διαχωρισμό των σχολείων σε δύο κατηγορίες, προσηλωμένη στο ιδεολόγημα της «αριστείας», αυξάνο­ντας και εδώ τις εξετάσεις. Ταυτόχρονα επανεισάγει διαφοροποιημένες εργασιακές σχέσεις και προοπτικές ανέλιξης για τους διδάσκοντες.

Ø  Εφαρμόζει και άλλες δυσμενείς αλλαγές στις εργασιακές σχέσεις των εκπαιδευτικών, όπως την αύξηση των «ετών ποινής» στους αναπληρωτές εκπαιδευτικούς που δεν αναλαμβάνουν υπηρεσία, χρησιμοποιώντας για το σκοπό αυτό ως πεδίο δοκιμών και τα πειραματικά και πρότυπα σχολεία.

Ø  Θέτει ως ανώτατο όριο εγγραφής στα ημερήσια ΕΠΑΛ τα 17 έτη, αποκλείοντας έτσι τα παιδιά των αδύναμων οικονομικών και κοινωνικών στρωμάτων, τα παιδιά που αφού ολοκληρώσουν το Γενικό Λύκειο αποφασίζουν ότι επιθυμούν να στραφούν προς τη Δημόσια Επαγγελματική Εκπαίδευση και τα οφέλη της, αλλά και όλες τις μεγαλύτερες ηλικιακές ομάδες που αποφασίζουν να αποκτήσουν μια τεχνική εξειδίκευση, έστω με κάποια καθυστέρηση. Η συγκεκριμένη ρύθμιση αφήνει έξω το 1/3 των μαθητών των ημερήσιων ΕΠΑΛ, καθώς και το 70-80% των μαθητών των απογευματινών και οδηγεί, αναπόφευκτα, αφενός σε καταργήσεις ή συγχωνεύσεις σχολείων, αφετέρου δε όλους τους παραπάνω μαθητές στην ιδιωτική εκπαίδευση.

Ø  Καταργεί την, με οικονομικά και κοινωνικά κριτήρια, μετεγγραφή φοιτητών και εφαρ­μόζει αυτή των εξετάσεων, επιβεβαιώνοντας για ακόμα μία φορά την απαξίωση που δείχνει προς τις ασθενέστερες κοινωνικές ομάδες και τις πραγματικές ανάγκες τους.  Δυστυχώς, έπεται και ανάλογα δυσμενής συνέχεια με δύο επιπλέον νομοσχέδια με τα οποία σκοπεύει να εξειδικεύσει ακόμα περισσότερο θέματα Επαγγελματικής και Ανώ­τατης Εκπαίδευσης.

Συμπερασματικά, η εκπαίδευση μετατρέπεται από μηχανισμός κοινωνικής ανέλιξης και παροχής ίσων ευκαιριών σε μια διαδικασία που πλέον θα είναι προσβάσιμη σε όσους έχουν την οικονομική δυνατότητα να την ακολουθήσουν, αναπαράγοντας και διερύ­νοντας τις κοινωνικές ανισότητες οι οποίες  κατά τον πρωθυπουργό είναι κάτι το φυσικό και αναπόφευκτο.

Είναι δυστυχώς ξεκάθαρο ότι η ηγεσία του ΥΠΑΙΘ έχει χρόνο μέχρι την ψήφιση του νομοσχεδίου, ώστε παράλληλα με το κλιμακωτό άνοιγμα των σχολείων:

Ø  Να σκεφτεί ποιες άλλες αναχρονιστικές και αντιπαιδαγωγικές ρυθμίσεις δεν έχει συμπεριλάβει στο υπό συζήτηση νομοσχέδιο! 

Ø  Να φροντίσει την τοποθέτηση καμερών και τη live streaming μετάδοση εντός της σχολικής αίθουσας!

Ø  Να ακυρώσει κάθε ίχνος δημοκρατίας, προσωπικών δεδομένων και  να μετατρέ­ψει το ζωντανό κύτταρο της τάξης σε τηλεοπτικό σόου, με πρωταγωνιστές τα παιδια μας και τους εκπαιδευτικούς τους!

Μήπως πρέπει να αναμένουμε και την επαναφορά της μπλε σχολικής ποδιάς;

Καλούμε την υπουργό Παιδείας έστω και τώρα να το ΑΠΟΣΥΡΕΙ.

Καλούμε επίσης κάθε δημοκρατικό πολίτη, εκπαιδευτικό, γονέα, μαθητή και μαθήτρια να το καταγγείλει και να υπερασπιστεί την απρόσκοπτη πρόσβαση όλων των παιδιών στη Δημόσια  Δωρεάν Παιδεία, διεκδικώντας την ενδυνάμωσή της.

 

---

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΜΕΛΩΝ

ΣΥΡΙΖΑ

ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

 

enypografa.gr

Η Επιτροπή Παιδείας της Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ: Ερωτήσεις για την Παιδεία

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΜΕΛΩΝ ΣΥΡΙΖΑ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Ερωτήσεις Παιδείας ...

Η κρίση της πανδηµίας που πλήττει τη χώρα µας και το αναγκαστικό κλείσιµο των σχολείων περίτρανα απέδειξαν ότι η Δωρεάν Δηµόσια Παιδεία και η Δωρεάν Δηµόσια Υγεία, είναι, πέρα από κάθε αµφιβολία, απαραίτητες, συνταγµατικά κατοχυρωµένες και επιβεβληµένη υποχρέωση της δηµοκρατικής πολιτείας απέναντι στους πολίτες της.

• Με ποιον τρόπο όµως αυτή η Δηµόσια Δωρεάν Παιδεία υποστηρίχθηκε κατά το πρόσφατο διάστηµα από την κυβέρνηση της Νέας Δηµοκρατίας;
• Εξ αποστάσεως «εκπαίδευση»;
• Εξοπλισµός και ισότιµη συµµετοχή;
• Ασφαλή σχολεία;
• Εργασιακά δικαιώµατα εκπαιδευτικών;
• Προφανώς η εξ αποστάσεως «εκπαίδευση», ενώ θεωρήθηκε ως µέτρο απαραίτητο από το σύνολο της κοινωνίας και ανακούφισε οµολογουµένως την καθηµερινότητα χιλιάδων οικογενειών, στην υλοποίησή της ανέδειξε ορισµένα προβληµατικά σηµεία από την προχειρότητα και τη συντηρητική αντίληψη µε την οποία η ηγεσία του ΥΠΑΙΘ την εφάρµοσε: Γιατί επιλέχθηκε ένας και µοναδικός ιδιωτικός φορέας για την πλατφόρµα εργασίας;

• Μας θυµίζει µήπως τον παρόµοιο τρόπο µε τον οποίο έγινε η επιλογή των voucher µε το τεράστιο ποσό που παρ' ολίγο να δοθεί στα «ηµέτερα» Κέντρα Κατάρτισης για τις πλατφόρµες µε το ακατάλληλο υλικό, ένα µέτρο το οποίο αναγκάστηκε να ακυρώσει ο ίδιος ο Πρωθυπουργός κάτω από τη γενική κατακραυγή;

• Όπως κρίθηκε αυτονόητη η καταφυγή σε πρακτικές τηλεκπαίδευσης, το ίδιο αυτονόητη δεν θα έπρεπε να είναι και η εξασφάλιση από την πολιτεία του συνόλου των απαιτούµενων εφοδίων (υλικοτεχνικού εξοπλισµού και πρόσβασης στο διαδίκτυο) για την ισότιµη συµµετοχή όλων ανεξαιρέτως των παιδιών ανά την επικράτεια; Δυστυχώς, οι αντικρουόµενες σχετικές εγκύκλιοι που εκδόθηκαν από την ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας δηµιούργησαν επιπρόσθετη σύγχυση, επιλέγοντας µάλιστα τελικά ως οριστική πρόταση τον δανεισµό (!) των Η/Υ για όσα παιδιά έχουν ανάγκη, ο οποίος δεν θα γίνει κεντρικά, αλλά θα προέλθει µέσα από τους ήδη ελλιπείς λογαριασµούς των Σχολικών Επιτροπών των ήδη υποχρηµατοδοτούµενων Δήµων!
•  Γιατί οι επαναλήψεις στην εξ αποστάσεως «εκπαίδευση» ήταν µονόδροµος; Αφού δεν υπήρξε στόχευση από την ηγεσία του ΥΠΑΙΘ για έναν προοδευτικό τρόπο προσέγγισης των µαθηµάτων σε καµία από τις βαθµίδες εκπαίδευσης, επικράτησε έτσι η εφαρµογή της συνεχούς επανάληψης στην ήδη διδαχθείσα ύλη.
• Όταν, εδώ εµείς οι «µεγάλοι», αδυνατούµε να κατανοήσουµε τις συνέπειες ετούτης της πανδηµίας, πραγµατικά θεωρούµε ότι τα παιδιά µας µπορούν να διατηρήσουν µια φυσιολογική καθηµερινότητα κλεισµένα στο σπίτι µόνο µε επαναλήψεις; Δεν θα ήταν δόκιµο να αποτελεί µέρος µιας συγκροτηµένης εκπαιδευτικής διαδικασίας το να τους εξηγήσουµε πρώτα τις ιδιαίτερες συνθήκες της πανδηµίας, να τα εµπνεύσουµε να επικοινωνήσουν µεταξύ τους, ώστε να νοιαστεί το ένα για το άλλο, και κατόπιν να τα υποχρεώσουµε να αποδεχτούν τους υπόλοιπους κανόνες της πολιτείας, ακόµα και αν κάποιοι από αυτούς (όπως η απαγόρευση της κυκλοφορίας) είναι ιδιαίτερα αυστηροί;
• Έχει άραγε η εξ αποστάσεως εκπαίδευση και άλλες δυνατότητες; Φυσικά! Υπάρχουν πολλές εναλλακτικές κατευθύνσεις και προσεγγίσεις που θα µπορούσαν να αξιοποιηθούν αρκεί να ήθελε η ηγεσία του ΥΠΑΙΘ να ξεφύγει από τον εγκλωβισµό της σε µια λογική όπου κυριαρχούν οι βαθµοί, οι εξετάσεις και οι «άριστοι». Για παράδειγµα, θα µπορούσαν µέσω ενός πιο ελεύθερου διαδικτυακού µαθήµατος, να έχουν υποστηρίξει την ανάπτυξη καλύτερης περιβαλλοντικής συνείδησης ή ακόµα την µείωση των φαινοµένων κοινωνικού αποκλεισµού, ειδικά τώρα που αυτά εντείνονται από την πανδηµία.
• Συνέβαλε η εξ αποστάσεως «εκπαίδευση» στις πανελλήνιες εξετάσεις της Γ’ Λυκείου; Η περικοπή της ύλης των πανελλαδικών και η ακύρωση όλων των ενδοσχολικών εξετάσεων έχουν ήδη ανακοινωθεί, έτσι ακριβώς, όπως είχει προτείνει το Τµήµα Παιδείας του ΣΥΡΙΖΑ εδώ και καιρό. Γιατί δεν επανεξετάζει η ηγεσία του ΥΠΑΙΘ τις προτάσεις που είχαµε νοµοθετήσει σχετικά µε τη σταδιακή κατάργηση των εισαγωγικών στα ΑΕΙ;
• Ήταν τελικά η εξ αποστάσεως «εκπαίδευση» ένα επιτυχηµένο µοντέλο ώστε να το εφαρµόσουν άµεσα στο µέλλον όπως άλλωστε δήλωσε η ίδια η Υπουργός; Ήρθε για να µείνει; Ίσως! Αρκεί αυτό να γίνει µε σοβαρό σχεδιασµό, µε γενναία κρατική χρηµατοδότηση, άρα και µε διασφάλιση του δηµόσιου χαρακτήρα του, αλλά κυρίως, µε µια διαφορετική δική µας αντίληψη για την έννοια της εκπαίδευσης που θα είναι πιο κοντά στη λογική της Παιδείας παρά στη λογική της κατάρτισης!
• Το δηµόσιο σχολείο µπορεί να ανταπεξέλθει µε ασφάλεια σε συνθήκες πανδηµίας, έστω και αν αυτή βρίσκεται σε ύφεση; Δίχως να υπάρχει µόνιµο προσωπικό καθαριότητας σε όλα ανεξαιρέτως τα σχολεία, τα οποία λειτουργούν σε παµπάλαιες κτηριακές υποδοµές και µόνο µε έκτακτες χρηµατοδοτήσεις των ΟΤΑ, θεωρούν ότι αυτά µπορούν να παραµείνουν ασφαλή; Θα µας επιτρέψετε να διατηρήσουµε σαφείς επιφυλάξεις και ελπίζουµε να µην αποδειχθούν οι επιφυλάξεις αυτές επώδυνες για την κοινότητα.
• ? Μπορούν οι νέες τεχνολογίες να αντικαταστήσουν τον δάσκαλο στην εκπαιδευτική διαδικασία; Σίγουρα όχι! Η φυσική παρουσία του δασκάλου στην τάξη είναι αναντικατάστατη. Μπορούν όµως κάλλιστα οι νέες τεχνολογίες να αποτελέσουν σπουδαίο εργαλείο στα χέρια ενός επιµορφωµένου δασκάλου.
• Η µεγάλη πλειονότητα των δασκάλων - καθηγητών συµµετείχε στην εξ αποστάσεως «εκπαίδευση», παρά του ότι αυτή δύναται να θεωρηθεί παράνοµη και αντισυνταγµατική, ενώ σίγουρα διαταράσσει τα εργασιακά τους δικαιώµατα. Μήπως η κυβέρνηση αναφέρεται σε επιτυχηµένο µοντέλο, µε εφαρµογή στο άµεσο µέλλον, επειδή προσβλέπει σε «φθηνές» λύσεις που θα της προσφέρει αυτή η νέα εικονική πραγµατικότητα;

Η δυσµενής εξέλιξη της φετινής σχολικής χρονιάς αποτελεί µια ακόµα αφορµή για την επανεξέταση των ακαµψιών και των παραγόντων που αναπαράγουν κοινωνικές ανισότητες µέσα από την οργάνωση και τους στόχους του εκπαιδευτικού συστήµατος, ειδικά όταν τόσο η οργάνωση αυτή, όσο και οι στόχοι εκκινούν από εσφαλµένη αφετηρία.

Με την κατάθεση του πολυνοµοσχεδίου για την Εκπαίδευση, ενός από τα πλέον αναχρονιστικά νοµοσχέδια (εν µέσω πανδηµίας µάλιστα) η κυβέρνηση της ΝΔ µάς δηµιουργεί µια νέα σειρά από αναπάντητα ερωτήµατα για το αύριο των παιδιών µας, αλλά και της χώρας…

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΟΡΓΑΝΩΣΗ Μ ΕΛΩΝ
ΣΥΡΙΖΑ
ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Aνοικτή επιστολή της Ο.Μ του ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής προς τον Δήμο

Τούτες τις δύσκολες μέρες είναι σαφές ότι δεν διακυβεύεται μόνο η υγεία και η οικονομική ευρωστία του καθενός μας ξεχωριστά και της χώρας, αλλά και η κοινωνική συνοχή καθώς, όπως είναι γνωστό και από το παρελθόν, οι επιπτώσεις των κρίσεων πλήττουν πολύ περισσότερο τα πλέον ευάλωτα στρώματα της. Αυτό έχει ως συνέπεια την αύξηση των ανισοτήτων και την ακόμα μεγαλύτερη περιθωριοποίηση αυτών των κοινωνικών ομάδων. Για εμάς η μεγάλη πρόκληση είναι το σύνολο της κοινωνίας να βγει από αυτή τη κρίση όρθιο.

Εξ΄άλλου πιστεύουμε ότι αυτό που εξασφαλίζει όχι μόνο την υλική μας επιβίωση αλλά και την νοητική και ψυχική μας ισορροπία καθώς και την ανθρώπινη πρόοδο είναι η αλληλεγγύη και η συνεργασία ανάμεσα στα μέλη των κοινωνιών. Γιατί όπως έλεγε και ο Ζαν –Πωλ Σάρτρ «Κάθε άνθρωπος είναι φτιαγμένος από όλους τους ανθρώπους».

Γι΄αυτούς τους λόγους η Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ Αγίας Παρασκευής δεν θα μπορούσε να λείπει από οποιαδήποτε προσπάθεια γίνεται να βοηθηθούν οι δοκιμαζόμενοι συμπολίτες μας, χωρίς αποκλεισμούς λόγω φύλου, φυλής, εθνικής καταγωγής ή εξ΄αιτίας άλλων λόγων.

Σας δηλώνουμε τη διαθεσιμότητα μας σε όποιες δραστηριότητες του Δήμου λαμβάνουν χώρα αυτή την περίοδο και κρίνετε εσείς ότι μπορούν να βοηθήσουν τους συμπολίτες μας.

Εξυπακούεται ότι οι συμμετέχοντες θα τηρούν απαρέγκλιτα τα μέτρα προστασίας και ασφάλειας που θα τους υποδείξετε.

ΤΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ ΤΗΣ Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣΑΝΟΙΚΤΗΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

thessi.gr