Ομιλία στη συνεδρίαση της ΚΕ Ανασυγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ - Προοδευτική Συμ...

Χωρισμός κράτους – εκκλησίας: Ώριμος και αναγκαίος -Νίκος Φίλης στο Documento

O μακαρίτης Παναγιώτης Ζέπος,
καθηγητής Νομικής και υπουργός Παιδείας στην πρώτη μεταπολιτευτική
κυβέρνηση του Κωνσταντίνου Καραμανλή (1974-1976), κατά την ψήφιση του
συντάγματος του 1975 είχε πει: «Ο χωρισμός κράτους – εκκλησίας είναι
ορθότερος, όμως ας τον αφήσουμε για αργότερα». Πώς να συγκριθεί ένας
φιλελεύθερος του 1975 με έναν νεοφιλελεύθερο του 2019, τη στιγμή που ο
δεύτερος δεν κρίνει καν ορθό τον χωρισμό; Χάσμα που δείχνει γιατί αυτό
το «αργότερα» κρατάει 44 χρόνια· και απ’ ό,τι φαίνεται, θα κρατήσει
μερικά ακόμη.


Είναι σήμερα οι συνθήκες ώριμες για τον χωρισμό; Το ερώτημα τέθηκε
άλλη μια φορά με αφορμή την αναθεώρηση του συντάγματος και η απάντηση
είναι «απολύτως». Το υποδεικνύουν δημοσκοπήσεις, συζητήσεις και ο
επιστημονικός διάλογος. Δεν συμφωνεί όμως σύσσωμη η ΝΔ – και παραδόξως η
Ιεραρχία. Και αν τα στελέχη της κυβέρνησης και οι βουλευτές της ΝΔ
υπακούουν σε ανόητους μικροπολιτικούς κανόνες, τι κάνει ιεράρχες να
αντιδρούν;


Το επισημαίνω γιατί πιστεύω ότι ο χωρισμός θα ωφελήσει την ίδια την
εκκλησία. Θα τη βοηθήσει να ανασυγκροτηθεί στηριγμένη στις πνευματικές
δυνάμεις της, στη βάση του ευαγγελικού νοήματος και σκοπού που οφείλει
να διέπει τον λόγο και να χαρακτηρίζει τη φυσιογνωμία της, με διασφάλιση
της νομιμότητας, χωρίς κρατικές επεμβάσεις, χωρίς φονταμενταλιστικές
και ζηλωτικές εκφράσεις. Να κερδίσει πιστούς χάρη στον λόγο που κηρύττει
και στις πράξεις της και όχι επειδή είναι «κρατική» θρησκεία.


Πρωτίστως βέβαια ο χωρισμός θα αναβαθμίσει και θα θωρακίσει τη
δημοκρατία μας, αφού θα κατοχυρώσει για λογαριασμό των πολιτών με τον
πλέον τελεσίδικο τρόπο την –βασική– ελευθερία στις θρησκευτικές
πεποιθήσεις. Το δικαίωμα καθενός από μας να θρησκεύεται όπως θέλει, σε
όποιο βαθμό νιώθει έτοιμος να το πράξει – ή και καθόλου. Από τη στιγμή
που επιτυγχάνεται ο χωρισμός και παύει να εκχωρείται σε κάποια μορφή
θρησκευτικότητας υπεροχή σε βάρος άλλης, θεσπίζεται στην πράξη το
αυτονόητο: άλλη είναι η ιδιότητα του πιστού και άλλη του πολίτη, ακόμη
κι όταν αναφερόμαστε στο ίδιο πρόσωπο.


Ο χωρισμός όμως κράτους – εκκλησίας, ώριμος επαναλαμβάνω από πλευράς
λαϊκής αποδοχής, είναι σήμερα και αναγκαίος: σε ορισμένες γωνιές της
Ευρώπης παρατηρούμε μια «επιστροφή» της θρησκείας με διεκδίκηση
πολιτικής παρέμβασης. Πρόκειται για έναν νέο φονταμενταλισμό σε όλες τις
εκδοχές του, σε όλες τις θρησκείες και τα δόγματα, αλλού περισσότερο
έντονο –και άρα αντιληπτό και ορατό– και αλλού λιγότερο. Εξίσου επίμονο
και βλαπτικό πάντως. Κι αντίθετα από ό,τι επιχειρούν να μας κάνουν να
πιστέψουμε κάποιοι αρθρογράφοι και αναλυτές, τα δεινά αυτά δεν αφορούν
μόνο τους «άλλους». Αν όμως θέλουμε να τα καταπολεμήσουμε σε εκείνους,
δεν


Γιατί όμως ο χωρισμός δεν φαίνεται να προχωρά στην Ελλάδα ούτε σε
αυτή την αναθεώρηση; Γιατί άλλοι διστάζουν, φοβούμενοι την αντίδραση
ιεραρχών ή μερίδας της κοινής γνώμης, και άλλοι (χειρότεροι, προφανώς)
λογαριάζουν το μικροπολιτικό κέρδος στις κάλπες. Ψηφοθηρούν στο όνομα
της εκκλησίας, διαδίδοντας ότι ο χωρισμός των... αριστερών τη
στοχοποιεί, παραπλανώντας έτσι βάναυσα τους πιστούς. Αποδεικνύουν πόσο
λίγο σέβονται την ίδια την εκκλησία, πόσο λίγο στην πραγματικότητα
υπολογίζουν τον δυναμισμό και τον πνευματικό της ρόλο.


Αν κάποτε, στα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση του 1821, η ταύτιση
κράτους και εκκλησίας δικαιολογούνταν μερικώς, σήμερα, σε μια
εκκοσμικευμένη κοινωνία, είναι απαράδεκτο να επιβιώνει. Ο ΣΥΡΙΖΑ στο
μέρος αυτό της αναθεώρησης στάθηκε άτολμος. Η Αριστερά και κάθε
προοδευτικός και φιλελεύθερος πολίτης οφείλουν με επιχειρήματα να
μιλήσουν και να πείσουν για την ανάγκη συνταγματικής επίλυσης του
θέματος αυτού το ταχύτερο, αλλά και να αγωνιστούν στο μεταξύ για την
οριστική εκκοσμίκευση της κοινωνίας σε κάθε της έκφραση, από σήμερα.

Η Ο.Μ. Σύριζα Αγίας Παρασκευής για την παγκόσμια ημέρα εξάλειψης της Βίας κατά των Γυναικών

Η βία κατά των γυναικών αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο σε διαρκή ανάπτυξη.

Η βία λόγω φύλλου μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε, οπουδήποτε.

Δεν γνωρίζει πολιτιστικά και γεωγραφικά όρια, όρια ηλικίας, κοινωνικής τάξης, θρησκείας, χρώματος φυλής, ενω επηρεάζει κάθε είδους κοινωνική, οικογενειακή η διαπροσωπική σχέση.

Σύμφωνα με το Συμβούλιο της Ευρώπης,η βία κατά των γυναικών είναι βαθειά ριζωμένη στην ανισότητα μεταξή ανδρών και γυναικών στην κοινωνία και διαιωνίζεται απο μία κουλτούρα ανοχής και άρνησης.

Περιλαμβάνει ευρεία ποικιλία λεκτικής και σωματικής κακοποίησης, όπως ο βιασμός, τα βασανιστήρια, η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών, η σεξουαλική παρενόχληση, ο ακρωτηριασμός των γεννητικών οργάνων. Συχνά καταλήγει σε Γυναικοκτονία.

 

Πρόκειται για μια από τις πλέον διαδεδομένες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων παγκοσμίως και πρέπει να καταπολεμηθεί.

Διεθνείς Οργανισμοί, όπως ο ΟΗΕ η ΕΕ και το Συμβούλιο της Ευρώπης, προωθούν ενεργά την προστασία των γυναικών και των κοριτσιών απο τη βία λόγω φύλλου, όμως ειναι πολλές οι κυβερνήσεις που δεν ανταποκρίνονται στις σχετικές ανάγκες των χωρών τους.

 

Η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης είναι η πιο εκτεταμένη διεθνής συνθήκη για την αντιμετώπιση αυτής  της σοβαρής παραβιασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Η πρόληψη της βίας, η προστασία των θυμάτων, η δίωξη των δραστών, η ευαισθητοποίηση των πολιτών γωναικών και ανθρών,και των μαζικών τους φορέων αποτελούν τους ακρογωνιαίους λίθους της Σύμβασης.

Η σύμβαση του Συμβουλίου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας (Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης) είναι η πιο εκτεταμένη διεθνής συνθήκη για την αντιμετώπιση αυτής της σοβαρής παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Η πρόληψη της βίας, η προστασία των θυμάτων, η δίωξη των δραστών και η αλλαγή της συλλογικής κοινωνικής συνείδησης, η ευαισθητοποίηση των πολιτών, γυναικών και ανδρών, και των μαζικών τους φορέων αποτελούν τους ακρογωνιαίους λίθους της Σύμβασης.

Είμαστε περήφανες που η Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ -ύστερα από μακροχρόνια αδράνεια των προκατόχων της- την κύρωσε.

Είμαστε όμως ταυτόχρονα και ανήσυχες, καθώς βλέπουμε να καθυστερεί από την κυβέρνηση της Ν.Δ. η υλοποίηση των μέτρων που προβλέπει η Σύμβαση, γεγονός που μας εκθέτει διεθνώς.

Εμείς, οι γυναίκες μέλη του ΣΥΡΙΖΑ, που δραστηριοποιούμαστε στο Τμήμα Φεμινιστικής Πολιτικής/Φύλου, δίνουμε καθημερινά τη μάχη για την εξάλειψη του φαινομένου, αντιστεκόμαστε στον μισογυνισμό και τον σεξισμό και επιδιώκουμε, στην ιερή μνήμη εκείνων των Ελληνίδων και ξένων γυναικών, των οποίων η ζωή έληξε με πράξη βίας που βασίζεται στο φύλο τους, τη δημιουργία μιας κουλτούρας αμοιβαίας αποδοχής και σεβασμού μεταξύ των φύλων, η οποία ωστόσο, απαιτεί παράλληλα και μιαν άλλη κοινωνία για να ανθίσει, μια κοινωνία εκτός αγοραίου καπιταλισμού, όπου οι άνθρωποι θα βρίσκονται πάνω από τα κέρδη.

Ενώνουμε δυνάμεις για να σπάσει η σιωπή και η ανοχή από την κοινωνία και να μπει επιτέλους τέρμα στη βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών.

Καλούμε την πολιτεία να αναλάβει τις δικές της ευθύνες και: 

• ΝΑ διασφαλίσει τη βιωσιμότητα του πανελλαδικού Δικτύου όλων των Δομών της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων για την Πρόληψη και Αντιμετώπιση της Βίας κατά των Γυναικών. 
• Να εφαρμόσει το ν.4604/2019 που αφορά τη λειτουργία του Δικτύου. 
• Να προχωρήσει στην πλήρη εφαρμογή του ν.4531/2018 (Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης.

Η βία κατά των γυναικών αποτελεί παγκόσμιο φαινόμενο σε διαρκή ανάπτυξη. Η βία λόγω φύλλου μπορεί να συμβεί σε οποιονδήποτε, οπουδήποτε.

Δεν γνωρίζει πολιτιστικά και γεωγραφικά όρια, όρια...

thessi.gr

Αλ. Χαρίτσης: Πόσο θράσος πια κ. Μητσοτάκη;

«Η κυβέρνηση που παρέλαβε το 2015 μια χρεοκοπημένη οικονομία και το 2019
παρέδωσε μια οικονομία με δέκα συνεχόμενα τρίμηνα ανάπτυξης και με
μείωση της ανεργίας κατά 10 μονάδες είναι απίστευτα ανίκανη»

Για θράσος εγκαλεί τον Κυριάκο Μητσοτάκη ο εκπρόσωπος Τύπου του
ΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Χαρίτσης, με αφορμή τη συνέντευξη του πρωθυπουργού στη
γερμανική Handelsblatt.



Όπως σημειώνει ο Αλ. Χαρίτσης, στη συνέντευξή του ο Κ. Μητσοτάκης αναφέρει επί λέξει:



"Ήταν απίστευτος ο βαθμός ανικανότητας που επέδειξαν κατά τη
διακυβέρνησή τους. [Η κυβέρνηση ΣΥ.ΡΙΖ.Α.] ήταν μια οδυνηρή εμπειρία και
κόστισε στη χώρα μας μια περιουσία».



«Μάλιστα. Η κυβέρνηση που παρέλαβε το 2015 μια χρεοκοπημένη οικονομία
και το 2019 παρέδωσε μια οικονομία με δέκα συνεχόμενα τρίμηνα ανάπτυξης
και με μείωση της ανεργίας κατά 10 μονάδες είναι απίστευτα ανίκανη. Και
τολμάει να το ισχυριστεί αυτό ο επικεφαλής της παράταξης που οδήγησε τη
χώρα στη χρεοκοπία και την κοινωνία σε απόγνωση.



Πόσο θράσος πια κ. Μητσοτάκη;» τονίζει ο εκπρόσωπος Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ.

Τυχοδιώκτες και επικίνδυνοι (από την ΑΥΓΗ)

 

Οι ανάγκες διαχείρισης της προσφυγικής κρίσης δημιουργούν σοβαρά
εσωτερικά προβλήματα στο κυβερνητικό κόμμα, το οποίο προεκλογικά είχε
δεσμευτεί απέναντι στην εκλογική του βάση με μια ακροδεξιά λαϊκιστική
ρητορική.

 Στο μέτωπο της Novartis, νέα στοιχεία βγαίνουν στο
φως καταρρίπτοντας την επίσημη γραμμή της Ν.Δ. ότι πρόκειται περί
σκευωρίας. Η επιδίωξη της παραγραφής και οι σχετικές μεθοδεύσεις
δημιουργούν σοβαρό πολιτικό κόστος στην κυβέρνηση και οι ισορροπίες
ανάμεσα στον Κ. Μητσοτάκη και στην ομάδα Σαμαρά γίνονται ολοένα και πιο
εύθραυστες.

Στα οικονομικά, η μεσαία τάξη αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι
εξαπατήθηκε, καθώς ο κύριος όγκος των ελαφρύνσεων στοχεύει στους
οικονομικά ισχυρούς, ενώ έρχονται αυξήσεις στις ασφαλιστικές εισφορές
για τους ελεύθερους επαγγελματίες.

Για να ξεφύγει από αυτή τη δύσκολη κατάσταση, η κυβέρνηση δραπετεύει
από την πολιτική ατζέντα και καταφεύγει στη συνταγή «τάξις και
ασφάλεια». Η αδικαιολόγητη βία και η προκλητική στάση των αστυνομικών
αρχών -με πιο κραυγαλέο παράδειγμα το αστυνομικό μπλόκο σε κέντρο
διασκέδασης και την απρόκλητη επίθεση εναντίον φοιτητών της ΑΣΟΕΕ-
παράγει γεγονότα τα οποία η κυβέρνηση, με τη βοήθεια των πρόθυμων ΜΜΕ,
επιχειρεί να εκμεταλλευτεί πολιτικά. Βασική της επιδίωξη είναι να
συσπειρωθεί η συντηρητική βάση της κοινωνίας, να κατευναστεί η ακροδεξιά
πτέρυγα του κόμματος και να στοχοποιηθεί ο ΣΥΡΙΖΑ ως πολιτική δύναμη
που ευνοεί την «ανομία».

Είναι μια τακτική τυχοδιωκτική και επικίνδυνη. Κάποιοι θεωρούν ότι
κερδίζουν οξύνοντας το κοινωνικό κλίμα και ρίχνοντας λάδι στη φωτιά. Και
θεωρούν ότι έχουν δικαίωμα να παίζουν παιχνίδια με την κοινωνική ειρήνη
και τη δημοκρατία για να απεμπλακούν από τα πολιτικά τους αδιέξοδα. Γι'
αυτό τα μάτια μας ανοιχτά.

Η Στρατηγική (La Strategia). Η υπόθεση Novartis (Il caso Novartis)