Tuesday, 30 April 2013

Όχι εξαίρεση. Είναι το σχέδιο !




Α Τσίπρας: "Ψεύτες, υποκριτές και αδίστακτοι οι κυβερνώντες"


Πόσο καλά κρυμμένη είναι η αλήθεια;













[ … ] το τραπεζικό λόμπι του Charles Dallara – στο οποίο ανήκαν
και οι Κυπριακές τράπεζες κάτοχοι ελληνικών ομολόγων – πήρε αποζημίωση για την
συμμετοχή του στο PSI, 30 δις ευρώ μετρητά για λογιστικές ζημιές που δεν
ξεπερνούσαν τα 18 δις ευρώ.


Ανάμεσα στους ωφελημένους ήταν και οι τράπεζες της
Κύπρου, που εκτιμάται ότι για 5 δις ευρώ λογιστική ζημιά λόγω Ελληνικών
ομολόγων, εισέπραξαν γύρω στα 7 δις ευρώ αποζημίωση ως μετρητά φορτώνοντας
πρόσθετο χρέος στον Έλληνα φορολογούμενο.


Αν προσθέσουμε σ’ αυτά και την μετανάστευση καταθέσεων
και κεφαλαίων από την Ελλάδα στην Κύπρο, που ανήλθαν τουλάχιστον σε άλλα 5 δις
ευρώ, οι Κυπριακές τράπεζες βγήκαν ωφελημένες από την χρεοκοπία της Ελλάδας.


Γι’ αυτό και είναι εντελώς πρόστυχη η προσπάθεια να
φορτώσουν την κατάρρευση των κυπριακών τραπεζών στην Ελλάδα. Είναι καθαρό ψέμα
και μπορεί να το ισχυριστεί μόνο όποιος δεν ξέρει, ή είναι τόσο απατεώνας που
ενώ ξέρει τι έχει συμβεί, το παπαγαλίζει από σκοπιμότητα [ … ]





(από άρθρο
του Δημήτρη Καζάκη)

Που είναι ο ΣΥΡΙΖΑ;





Γιατί ακούω τόσο συχνά το ερώτημα «πού είναι ο ΣΥΡΙΖΑ»;


του Στέλιου Ελληνιάδη (Αναδημοσίευση από τον Δρόμο της Αριστεράς)



Γιατί προφανώς η παρουσία του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι αισθητή σε έναν
κόσμο που βαρυγκομάει. Γιατί, λοιπόν, δεν είναι αισθητή; Τι φταίει; Η
πολιτική του γραμμή; Η ιδεολογική του ασάφεια; Η πολυδιάσπαση της
Αριστεράς; Η πολυφωνία και η πολυτασικότητα του Σύριζα; Η οργανωτική του
συγκρότηση; Η κοινωνική του διαστρωμάτωση; Η καθεστωτική φραγή
επικοινωνίας; Ο ελιτισμός των αριστερών; Η γραφειοκρατία του κόμματος; Ή
κάτι άλλο;
Δεν έχω βγάλει τυχαία τα ερωτήματα. Τα ανθολόγισα από τις
ερωτήσεις που θέτει και τις απαντήσεις που δίνει ο κόσμος με τον οποίο
έρχομαι σε επαφή. Άλλος δίνει έμφαση σε μια αιτία κι άλλος θεωρεί ότι οι
αιτίες είναι συνδυαστικά πολλές. Το σίγουρο είναι ότι όπου βλέπεις
καπνό υπάρχει φωτιά.




Η πλάνη της ενημέρωσης


Στον ΣΥΡΙΖΑ, κεντρικά,
φαίνεται να επικρατεί η αντίληψη ότι η προβολή μέσα από τα τηλεοπτικά
κανάλια είναι το άλφα και το ωμέγα όχι μόνο της επικοινωνίας με την
κοινωνία, αλλά και της πολιτικής δουλειάς. Ότι μέσα από τις
αντιπαραθέσεις στα τηλεπαράθυρα όχι μόνο ενημερώνεται η κοινωνία για τις
θέσεις του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά ότι συσπειρώνεται κιόλας. Και επιπλέον, ότι η
τηλεοπτική παρουσία αναπληρώνει την ανάγκη της φυσικής παρουσίας του
ΣΥΡΙΖΑ στους τόπους κατοικίας και τους χώρους εργασίας και κοινωνικής
δράσης των πολιτών.


Χωρίς να υποτιμώ τα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας με
τα οποία ασχολούμαι ποικιλοτρόπως παιδιόθεν, νομίζω ότι αυτή η αντίληψη
οδηγεί την Αριστερά σε μια ιδιότυπη απομόνωση από την κοινωνία. Ιδιότυπη
γιατί προκύπτει από την προβολή που πολλοί τη θεωρούν πανάκεια. Η
εμπειρία, όμως, παγκοσμίως, διδάσκει ότι η προβολή σε υπερβολικές δόσεις
μπορεί να επιφέρει τα αντίθετα από τα προσδοκώμενα αποτελέσματα. Ειδικά
όταν οι συχνά προβαλλόμενοι ενσωματώνονται στο σύστημα προβολής και
παύουν να διαφοροποιούνται ευδιάκριτα απ’ αυτό που καταγγέλουν ή
αποδοκιμάζουν. Αλλά ακόμη κι αν επιμένουν στον τονισμό των διακριτικών
τους γνωρισμάτων, η υπερπροβολή από μόνη της εξομοιώνει τους πάντες,
δηλαδή, τους καλούς με τους κακούς.
Τα αποτελέσματα της «υπερέκθεσης»
στα ΜΜΕ έχουν επαρκώς μελετηθεί στις ΗΠΑ (overexposure), αλλά μάλλον
όχι στην Ελλάδα. Και στην προκειμένη περίπτωση, αυτό δεν αφορά μόνο το
κάθε άτομο αφ’ εαυτού, αλλά και τον φορέα σαν συλλογικότητα. Οι
εμφανίσεις των εκπροσώπων του φορέα αθροίζονται και έχουν επίπτωση στη
συνολική εικόνα του φορέα. Που σημαίνει ότι οι εκπρόσωποι του ΣΥΡΙΖΑ
μπορεί αθροιστικά να υπερεκπροσωπούν τον φορέα και να τον ενσωματώνουν
στο σύστημα, δημιουργώντας σύγχιση ως προς τα χαρακτηριστικά του. Δεν
θέλει πολύ, ακόμα κι αν υποστηρίζεις άλλα πράγματα κι άλλες θέσεις, να
αποκτήσει ο πολίτης την αίσθηση ότι όλοι ίδιοι είσαστε. Ειδικά στην
τηλεόραση, η οποία πρωτίστως ισοπεδώνει. Και μόνη η συνύπαρξη στο ίδιο
τραπέζι με τους αντιπάλους σε υπέρμετρες και καταιγιστικές δόσεις αρκεί
για να σε εξομοιώσει μ’ αυτούς.


Αν σ’ αυτό το πρόβλημα, που δεν είναι
εύκολα παραδεκτό από τους εμπλεκόμενους, προσθέσεις και το πρόβλημα της
ανεπαρκούς στήριξης του ΣΥΡΙΖΑ από αρκετούς εκπροσώπους του στα ΜΜΕ,
τότε οι συνέπειες είναι πολύ πιο δυσμενείς.
Και αν δει κανείς το
ζήτημα της επικοινωνίας από μία άλλη γωνία, προκύπτουν και άλλα
προβλήματα. Ενώ θεωρείται δεδομένη η ισχύς των ΜΜΕ, υποτιμάται το
γεγονός ότι υπάρχει ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας που δεν
χρησιμοποιεί τα ΜΜΕ για την ενημέρωσή του, είτε γιατί δεν ενδιαφέρεται
γι’ αυτού του είδους την ενημέρωση είτε γιατί ενημερώνεται μέσα από
άλλους διαύλους επικοινωνίας, πιο γήινους, ίσως και πιο πρωτόγονους.
Αυτό το ξέρουν όλοι οι επικοινωνιολόγοι. Στατιστικά, το ποσοστό των
πολιτών που δεν βλέπουν δελτία ειδήσεων ούτε ενημερωτικές εκπομπές,
πρωινές ή βραδυνές, είναι πάρα πολύ μεγάλο. Ούτε το ένα τρίτο των
τηλεθεατών που παρακολουθούν τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή δεν βλέπει
εκπομπές πολιτικού περιεχομένου, μου έλεγε ένας φίλος που κάνει
μετρήσεις.
Υπάρχει επίσης μία κατηγορία καθόλου ευκαταφρόνητη που
δεν βλέπει ειδήσεις και «παράθυρα» εκ πεποιθήσεως, σε ένδειξη αποστροφής
και αποδοκιμασίας, και μία άλλη λόγω έλλειψης χρόνου. Για παράδειγμα,
ένας πολιτικοποιημένος εργαζόμενος δεν μπορεί να δει τις πρωινές
ενημερωτικές εκπομπές, όπως και ένας πολιτικοποιημένος έφηβος δεν μπορεί
να δει ούτε τις πρωινές λόγω σχολείου ούτε τις βραδυνές λόγω
φροντιστηρίου. Συνεπώς, το πραγματικό ποσοστό των πολιτών που δεν
παρακολουθούν ειδήσεις και λοιπές εκπομπές πολιτικού περιεχομένου είναι
πολύ μεγάλο. Με δεδομένο ότι το διαδίκτυο έχει άλλες παραμέτρους και η
κυκλοφορία των εφημερίδων είναι πολύ μικρή, πώς φτάνει, άραγε, σ’ αυτούς
ο λόγος της Αριστεράς; Φτάνει με άλλο τρόπο ακέραιος, φτάνει
τεθλασμένος ή δεν φτάνει καθόλου; Το πιθανότερο είναι ότι δεν φτάνει
καθόλου ή φτάνει παρομορφωμένος.


Υπάρχει, λοιπόν, ένας επικοινωνιακός
φράχτης ανάμεσα στην Αριστερά και ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας. Για
λόγους αντικειμενικούς, αφού τα ισχυρά Μέσα Ενημέρωσης ελέγχονται από
την κυρίαρχη τάξη, αλλά και για λόγους υποκειμενικούς, αφού η Αριστερά
δεν έχει μεγάλες προσβάσεις στα πιο δυσπρόσιτα τμήματα της κοινωνίας
ούτε έχει πιάσει το σφυγμό όλων των δεινοπαθούντων και κατατρεγμένων.
Η
δουλειά στις γειτονιές που ήταν σποραδική και ασυνεχής για πάρα πολλά
χρόνια, αυξήθηκε, αλλά είναι ακόμα στα σπάργανα. Η δουλειά στους
μαζικούς χώρους ήταν επιλεκτική και παραμένει επιλεκτική. Με εξαίρεση
την παρουσία σε μερικούς επαγγελματικούς κλάδους, σε ένα πανελλαδικό
καθεστώς πολύ χαμηλής συνδικαλιστικής οργάνωσης των εργαζομένων, η
Αριστερά έχει πάρα πολύ μικρή παρουσία σε μεγάλους μαζικούς κοινωνικούς
χώρους, όπως είναι, για παράδειγμα, τα αθλητικά σωματεία, οι εθνοτοπικοί
σύλλογοι, οι αγροτικοί συνεταιρισμοί, οι εστίες λαϊκού πολιτισμού και,
γιατί όχι, η εκκλησία. Γι’ αυτό και οι ομιλίες των στελεχών ανά την
Ελλάδα, κατά κανόνα, απευθύνονται στη μικρή μειοψηφία των ήδη μυημένων,
ούτε καν του συνόλου των μελών των τοπικών οργανώσεων.


Χρειάζεται
τάχιστα και αποφασιστικά ριζική αλλαγή των αντιλήψεων. Η Αριστερά είναι
ξεκομμένη από τα πιο απομονωμένα τμήματα της κοινωνίας, τα εντελώς μη
προνομιούχα, που μετριούνται σε εκατομμύρια ανθρώπους. Και, το
χειρότερο, συχνά δίνει βάσιμα την εντύπωση ότι επιλέγει αφ’ υψηλού τις
κοινωνικές της σχέσεις. Είναι απογοητευτικό ότι τόσο σοβαρά ζητήματα,
ίσως τα πιο σοβαρά, όπως η γραμμή δράσης που θα κινητοποιήσει τα μέλη
του ΣΥΡΙΖΑ και θα αγγίξει την κοινωνία, η οργανωτική ανασυγκρότηση, η
δημοκρατική λειτουργία του φορέα από τη βάση ως την κορυφή και οι μορφές
και ο τρόπος επικοινωνίας με τα πιο απροσπέλαστα κοινωνικά στρώματα δεν
απασχόλησαν ούτε την Κεντρική Επιτροπή. Γι’ αυτό, οι απορίες του κόσμου
αυξάνονται και η παραπληροφόρηση ζει και βασιλεύει.

Monday, 29 April 2013

Τα οργανωτικά ζητήματα, οι αντιλήψεις και η βάση











Του Τάσου Βαρούνη. Η συζήτηση για τα οργανωτικά ζητήματα του Συνεδρίου του ΣΥΡΙΖΑ έχει ήδη ξεκινήσει.








Τόσο στην οργανωτική επιτροπή που έχει
συγκροτηθεί, όσο και σε όποιες άλλες διαδικασίες γίνονται αυτό το
διάστημα. Η συζήτηση αυτή δείχνει ότι υπάρχουν διάφορες αντιλήψεις για
το τι πολιτικό φορέα θέλουμε. Ποια είναι μερικά βασικά ζητήματα;
 


Πρώτο,
αν θα υπάρχει χώρος για να εκφραστεί ουσιαστικά η βάση του ΣΥΡΙΖΑ και
τα νέα μέλη ή θα καταλήξουμε «λογικά» σ’ ένα συνέδριο στελεχών και
οργανωμένων τάσεων. Εδώ υπάρχουν προτάσεις για ποσόστωση εκλογής για τα
νέα μέλη και τη βάση του κόμματος, για όσους δεν συμμετέχουν σε θέσεις,
όργανα και επιτελεία. Η πρόταση αυτή δεν φαίνεται να υποστηρίζεται από
πολλούς. Το αντεπιχείρημα ότι «αρκεί ο προσυνεδριακός διάλογος για να
εκφραστεί η βάση» φανερώνει μια περιοριστική αντίληψη. Σύμφωνα με αυτή,
δημοκρατία είναι η ελεύθερη διατύπωση γνώμης αλλά όχι και η πιο
ενεργητική συμμετοχή στις αποφάσεις.
 


Δεύτερο, αν
θέλουμε ένα μαζικό συνέδριο με πολλούς αντιπρόσωπους ή μια πιο στενή
διαδικασία. Εδώ υπάρχουν διάφορες προτάσεις για το μέτρο εκλογής των
αντιπροσώπων. Από το 1/10 μέχρι το 1/30. Το επιχείρημα ότι δεν μπορούμε
να έχουμε συνέδριο ουσίας με μεγάλο σώμα δεν στέκει. Φανερώνει φόβο και
υποτίμηση για τον κόσμο που ακόμα προσδοκά από τον ΣΥΡΙΖΑ; Ένα
δογματισμό που συσχετίζει αυθαίρετα τον αριθμό των αντιπροσώπων με την
παραγωγική και γόνιμη διαδικασία; Μια στρέβλωση ότι «πολιτική συζήτηση»
είναι η συζήτηση κάποιων «πολιτικοποιημένων» στελεχών; Ή και μια άρρητη
αποδοχή ότι είμαστε ευχαριστημένοι με τις μέχρι τώρα διαδικασίες του
κόμματος;
 


Τρίτο, αν η πορεία προς το Συνέδριο θ’
αποτελέσει ένα σταθμό για τη μαζικοποίηση του ΣΥΡΙΖΑ και την εγγραφή
νέων μελών ή για την ακόμα μεγαλύτερη κατοχύρωση ομαδοποιήσεων στον
«υπαρκτό» ΣΥΡΙΖΑ. Ο κίνδυνος άλωσης του κόμματος από αριβίστες ή από
εγγραφές της τελευταίας στιγμής και αποκλειστικά για εκλογικούς σκοπούς
δεν φαίνεται να αντιστοιχεί και τόσο στην πραγματικότητα. Μάλλον, ζούμε
την αντίστροφη πορεία και άλλα προβλήματα έχουμε να αντιμετωπίσουμε:
Συνελεύσεις χωρίς μεγάλη συμμετοχή, «πάγωμα» αρκετών φίλων και μελών του
κόμματος, στασιμότητα. Πρόβλημα που δεν είναι, βέβαια, μόνο οργανωτικό.
 


Τέταρτο,
ακριβώς επειδή είναι κυρίως πολιτικά τα προβλήματα και οι λύσεις τους,
για το ΣΥΡΙΖΑ παραμένει ένα μεγάλο ερωτηματικό, που είναι αν το Συνέδριο
θα βοηθήσει στην πολιτική ενοποίηση γύρω από μια κατεύθυνση και στην
προετοιμασία για όσα έρχονται ή απλά θα καταγράψει εσωτερικούς
πολιτικούς συσχετισμούς. Η δυναμική επανεμφάνιση του «Κανένα» στις
δημοσκοπήσεις και κυρίως τα μηνύματα που έρχονται από παντού, αυτή την
ανάγκη υποδηλώνουν: Για έναν ΣΥΡΙΖΑ ζωντανό φορέα της μετάβασης σε μια
άλλη Ελλάδα, σε σύνδεση και με δεσμούς με τον κόσμο που παλεύει για την
επιβίωση. Ένας τέτοιος φορέας χρειάζεται μπόλικη σκέψη, πρωτοτυπία και
πλούτο σχετικά με τους τρόπους που θα οργανώνεται, θα λειτουργεί, θα
αποφασίζει.





* Ο Τάσος Βαρούνης είναι μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου


Θα ανοίξει ο ΣΥΡΙΖΑ μια νέα σελίδα;








Οι πραγματικές προκλήσεις του υπό ίδρυση πολιτικού φορέα.Του Σπύρου Παναγιώτου*








Η προσυνεδριακή συζήτηση για τον ΣΥΡΙΖΑ
με έναν τρόπο έχει ήδη ξεκινήσει. Το ερώτημα είναι αν η συζήτηση αυτή
αλλά και το ιδρυτικό συνέδριο που θα ακολουθήσει θα αναμετρηθεί με τις
πολιτικές και οργανωτικές προϋποθέσεις συγκρότησης ενός πολιτικού φορέα
ικανού να εμπνεύσει, να συμβάλλει και να πραγματοποιήσει μια μετάβαση,
με τομές και ρήξεις σε μια νέα Ελλάδα σε μια άλλη Ευρώπη.
 


Έχουμε
ανάγκη από ένα συνέδριο ουσίας. Ένα συνέδριο ανοιχτό στους εργαζόμενους
και την κοινωνία, πραγματική δύναμη της ίδιας της μετάβασης. Κυρίως
έχουμε ανάγκη να συζητήσουμε και να συνειδητοποιήσουμε τις συνθήκες μέσα
στις οποίες καλούμαστε να παίξουμε ρόλο και, σε αυτή την βάση, να
συμφωνήσουμε μια πολιτική γραμμή και ένα σχέδιο.
Ζούμε, λοιπόν, σε
συνθήκες καταστροφής, συντριβής της κοινωνίας, της οικονομίας της χώρας,
σε συνθήκες ανθρωπιστικής κρίσης. Παράλληλα διαμορφώνονται συνθήκες
έντασης όλων των γεωπολιτικών ζητημάτων στην περιοχή και ιδιαίτερα
στοχευμένης επίθεσης ενάντια σε Ελλάδα και Κύπρο. Το συνδυασμένο
αποτέλεσμα αυτών των δύο εξελίξεων στην περιοχή μας θα είναι να ζήσουμε
υπό την επίδραση περισσότερων τους ενός δυσμενών παραγόντων. Διάλυσης
της κοινωνίας, ακραίας φτώχειας και συρρίκνωσης εργασιακών δικαιωμάτων,
αντιδημοκρατικών εκτροπών αλλά και συρρίκνωσης κυριαρχικών δικαιωμάτων.
Δηλαδή σε συνθήκες πανεθνικής κρίσης και ήττας όσο οι τρόικες εσωτερικού
και εξωτερικού διαφεντεύουν την τύχη της χώρας.
Ένας φορέας, λοιπόν,
που φιλοδοξεί να μετασχηματιστεί σε φορέα μετάβασης και ανατροπής και
να αναλάβει μάλιστα την κυβέρνηση της χώρας θα κριθεί από τις απαντήσεις
που θα δώσει στο σύνολο αυτών των προβλημάτων. Των προβλημάτων της
κοινωνίας και όχι όσων εμείς ή κάποιοι από εμάς θα θέλαμε ή θεωρούμε σαν
τις μεγάλες πολιτικές ή ιδεολογικές προκλήσεις της εποχής μας.





Συστηματική προετοιμασία
 


Η
αντιμετώπιση τέτοιων μεγάλων προβλημάτων απαιτεί με τη σειρά της
συστηματική προετοιμασία των πολιτικών όρων ενός σχεδίου μετάβασης και
παράλληλα προετοιμασία του κόσμου στη βάση αυτού του σχεδίου. Έτσι, η
«κατάργηση του Μνημονίου», η «διαγραφή του χρέους», η
«επαναδιαπραγμάτευση της δανειακής σύμβασης», το «καμιά θυσία για το
ευρώ» πρέπει να συμπληρωθούν άμεσα με ένα σχέδιο παραγωγικής
ανασυγκρότησης της χώρας έξω από τις ράγες του μνημονίου, της διαπλοκής
και του παρασιτισμού, στηριγμένο σε νέα παραγωγικά και καταναλωτικά
πρότυπα, ικανού να πείσει για τη δυνατότητα να υπάρξουμε την επόμενη
μέρα. Να συμπληρωθεί με τη διατύπωση ενός σχεδίου πολιτειακής
επαναθεμελίωσης με πραγματική δημοκρατία έξω από τις ράγες του σημερινού
πολιτικού συστήματος. Να συνοδευτεί με ένα σχέδιο μιας νέας εξωτερικής
πολιτικής που θα δημιουργεί και αναθερμαίνει νέες και παλιές συμμαχίες,
θα συγκροτεί συσπειρώσεις έξω από τα αποσταθεροποιητικά και φιλοπόλεμα
σχέδια των ανταγωνιζόμενων ιμπεριαλιστικών δυνάμεων στη περιοχή.
Αυτές
οι διαστάσεις-συμπληρώσεις του προγράμματος μας πρέπει με τρόπο
πρωτότυπο και τολμηρό να τεθούν υπόψη των εργαζόμενων και της κοινωνίας.
Να συμβάλουν στη συγκρότηση ενός πολιτικού ρεύματος- κινήματος,
υποκείμενου της μετάβασης και της αλλαγής. Ενός πολιτικού ρεύματος με
συγκεκριμένη ταυτότητα που με αφετηρία την αντίθεση στο μνημόνιο θα
θέτει στο επίκεντρο του αγώνα την ανεξαρτησία, της παραγωγική
ανασυγκρότηση, την πραγματική δημοκρατία, βήματα χειραφέτησης των
εργαζόμενων, μια νέα θέση της Ελλάδας στο σύγχρονο κόσμο.





Αδιέξοδη πόλωση
 


Η
αναγκαία συζήτηση και συμφωνία για αυτά θα καθιστούσαν το συνέδριό μας
συνέδριο ουσίας. Με αυτή την έννοια, ο τρόπος που πολώνεται η συζήτηση
στις γραμμές μας δεν βοηθά. Τα «κάτω» και «έξω», το «όχι στην Ε.Ε. και
το ευρώ», η «συμμαχία με ΚΚΕ και ΑΝΤΑΡΣΥΑ» είναι λίγα, περιοριστικά, μη
πειστικά, μια και δεν πασχίζουν να σχετιστούν με τις αναγκαίες πολιτικές
και οργανωτικές προϋποθέσεις και δεν αντιλαμβάνονται την ανάγκη να
εντοπιστεί το «αδύνατο σημείο του κρίκου» όπως έχει διαμορφωθεί σήμερα
σαν σημείο εκκίνησης βαθύτερων κοινωνικών μετασχηματισμών.
Με τον
ίδιο τρόπο δεν βοηθούν οι βεβαιότητες ότι η επίλυση των προβλημάτων της
χώρας μπορούν να αντιμετωπισθούν αποκλειστικά εντός των ευρωπαϊκών
θεσμών, με κάποια «επαναθεμελιώση» της Ε.Ε. και της Ευρωζώνης και
αντιλαμβάνονται την αμφισβήτηση του παραπαίοντος ευρωπαϊσμού ως «δεξιά
αντίληψη» ή τάση προς «εθνική απομόνωση». Το βασικό ερώτημα παραμένει:
Προετοιμάζουμε το λαό και προετοιμαζόμαστε για μια ρήξη με την υπαρκτή
νεοφιλελεύθερη Ευρώπη; Ή έχουμε αυταπάτες για έναν εύκολο συμβιβασμό
υπέρ μας;
Δεν μπορεί να προβληθεί μια πειστική γραμμή ούτε να
χαραχθεί ένας δρόμος μετάβασης, επαναλαμβάνοντας ανιαρά όπλα και
μεθόδους από τις αρνητικές παραδόσεις του παρελθόντος. Στην
πραγματικότητα, η αναζήτηση λύσεων για το σήμερα δεν μπορεί να
πραγματοποιηθεί με το τρόπο σκέψης και τα εργαλεία που είχαμε μέχρι
τώρα.
Με αυτή την υποχρέωση καλείται να αναμετρηθεί το συνέδριό μας. Αυτό θα το καθιστούσε συνέδριο ουσίας.





* Ο Σπύρος Παναγιώτου είναι μέλος της Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ-ΕΚΜ





Sunday, 28 April 2013

Τι είναι η εσωτερική υποτίμηση











Άρθρο του Matthew Dalton





( Το blog
της Wall Street Journal
στις Βρυξέλλες με την ονομασία Real Time Brussels,
γράφεται σε συνεργασία του γραφείου Βρυξελλών της  Wall Street Journal και του Dow Jones Newswires,
με υπεύθυνο από το 2009, τον Stephen Fidler,
ο οποίος στο παρελθόν ήταν ανταποκριτής και συντάκτης των Financial Times και του Reuters ).





Χωρίς το εργαλείο της υποτίμησης του νομίσματος, η
ευρωζώνη ελπίζει ότι η «εσωτερική υποτίμηση» μπορεί να αποκαταστήσει την ανταγωνιστικότητα
στην περιφέρεια της ζώνης. Τι είναι όμως η «εσωτερική υποτίμηση»;





Είναι μια πτώση των μισθών σε ολόκληρο το εύρος της
οικονομίας και, γενικότερα, στις τιμές. Οι αξιωματούχοι υπήρξαν προσεκτικοί μην
πούν καν την λέξη «αποπληθωρισμός» - αλλά οι πολιτικές της Ευρώπης φέρνουν μια
περίοδο αποπληθωρισμού στις χώρες της ευρωζώνης με τα χειρότερα προβλήματα
ανταγωνιστικότητας.


Το πρωταρχικό παράδειγμα είναι η Ελλάδα. ‘Όπως το Διεθνές
Νομισματικό Ταμείο, δήλωσε στην τελευταία έκθεσή του για την Ελλάδα:





"Οι μεγάλες εξωτερικές υποχρεώσεις απαιτούν  τελικά μεγάλα εμπορικά πλεονάσματα,
προκειμένου να εξυπηρετηθούν και η επίτευξη αυτών των πλεονασμάτων απαιτεί ένα
πιο υποτιμημένο επίπεδο της πραγματικής συναλλαγματικής ισοτιμίας. Σε μια
νομισματική ένωση, η υποτίμηση πρέπει να επιτευχθεί σε μεγάλο βαθμό μέσω του
αποπληθωρισμού, ο οποίος απαιτεί μια μεγαλύτερη αρνητική απόκλιση της
παραγωγής".


Οπότε πώς πήγε η αποπληθωριστική διαδικασία στην Ελλάδα;
Όχι πολύ καλά.





Υπήρξε μια απότομη πτώση στο ονομαστικό ΑΕΠ στην Ελλάδα
(αυτό είναι το οποίο δεν προσαρμόζεται στον πληθωρισμό) και το ΔΝΤ τώρα
προβλέπει ότι θα έχει μειωθεί περισσότερο από 20% στο τέλος του τρέχοντος
έτους, σε σχέση με το 2008.


Ωστόσο η τιμή του ετήσιου πληθωρισμού καταναλωτικών
τιμών  παρέμενε με θετικό πρόσημο. για
τον περισσότερο καιρό κατά τον οποίο η Ελλάδα μάχεται την κρίση  (ναι, αυτό εν μέρει οφείλεται στις
φορολογικές αυξήσεις που εγκρίθηκαν στο πλαίσιο του προγράμματος λιτότητας στην
Ελλάδα, αλλά και πάλι ...).





Το παραπάνω διάγραμμα έγινε μέσω των δεδομένων εργατικού
κόστους του τρίτου τριμήνου του 2012, αλλά οι ενδείξεις είναι ότι οι μισθοί των
Ελλήνων συνέχιζαν να μειώνονται κατά το τέταρτο τρίμηνο και ενδεχομένως και
μετά. [ η μπλέ γραμμή εμφανίζει την πορεία του Ακαθάριστου Εθνικού Προϊόντος - ΑΕΠ στην περίοδο 2008 - 2013, η κόκκινη την πορεία των τιμών καταναλωτή και η πράσινη την πορεία του κόστους εργασίας στο ίδιο διάστημα ]





Όλο αυτό απεικονίζει μια οικονομία στην οποία οι απλοί
άνθρωποι έχουν δει την αγοραστική τους δύναμη να συνθλίβεται από ένα συνδυασμό
αυξήσεων των τιμών και πτώσης των μισθών.





Οι επιχειρήσεις
δεν περνούν το χαμηλότερο κόστος εργασίας στις τιμές που χρεώνουν στους
καταναλωτές και σε άλλες επιχειρήσεις.





Οι αρχές του ΔΝΤ και της ευρωζώνης έχουν κατηγορήσει για
τον πληθωρισμό στην Ελλάδα, τα ακόμη πανίσχυρα ολιγοπώλια της ελληνικής
οικονομίας που δεν αισθάνονται ανταγωνιστική πίεση για να μειώσουν τις τιμές
τους. Γι 'αυτό διορθώσεις  που
προορίζονται για να σπάσουν αυτά τα ολιγοπώλια πρέπει να είναι τώρα ένα βασικό
μέρος του προγράμματος διάσωσης στην Ελλάδα.





Τα τελευταία στοιχεία για τον πληθωρισμό δίνουν μια
ένδειξη ότι ορισμένα από τα μέτρα αυτά μπορεί να αρχίσουν να λειτουργούν. Τον
Μάρτιο, οι καταναλωτικές τιμές μειώθηκαν κατά 0,2% από τον Φεβρουάριο. Σε
σύγκριση με ένα χρόνο νωρίτερα, ωστόσο, ο πληθωρισμός ήταν ακόμα στο 1%.





 Ότι τα πρώτα
σημάδια πραγματικού αποπληθωρισμού μπορεί να φαίνονται μόλις τώρα, στο έκτο
συνεχόμενο έτος ύφεσης, υπογραμμίζει ότι ο δρόμος προς την εσωτερική υποτίμηση
στην Ελλάδα παραμένει πιθανόν μακρύς και δύσβατος.





( Mετάφραση : LEFTeria-news )


.




Saturday, 27 April 2013

Racism













Κουβεντιάζοντας χθες με φίλους σκεφτόμουν πως υπάρχουν όχι
μία αλλά δύο μορφές ρατσισμού. Αυτός της φυλετικής καθαρότητας και αυτός της ιδεολογικής.
Και οι δύο είναι εξ’ ίσου απάνθρωποι και το ίδιο επικίνδυνοι …





Θανάσης Κοντονάτσιος




Μισώ τους αδιάφορους













Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να
εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και
ενταγμένος. Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν
είναι ζωή. Γι αυτό μισώ τους αδιάφορους.





Η αδιαφορία είναι το νεκρό βάρος της ιστορίας. Η
αδιαφορία δρα δυνατά πάνω στην ιστορία. Δρα παθητικά, αλλά δρα. Είναι η
μοιρολατρία. Είναι αυτό που δεν μπορείς να υπολογίσεις. Είναι αυτό που
διαταράσσει τα προγράμματα, που ανατρέπει τα 
σχέδια που έχουν κατασκευαστεί με τον καλύτερο τρόπο. Είναι η κτηνώδης
ύλη που πνίγει την ευφυΐα. Αυτό που συμβαίνει, το κακό που πέφτει πάνω σε
όλους, συμβαίνει γιατί η μάζα των ανθρώπων απαρνείται τη βούλησή της, αφήνει να
εκδίδονται νόμοι που μόνο η εξέγερση θα μπορέσει να καταργήσει, αφήνει να
ανέβουν στην εξουσία άνθρωποι που μόνο μια ανταρσία θα μπορέσει να ανατρέψει.
Μέσα στη σκόπιμη απουσία και στην αδιαφορία λίγα χέρια, που δεν επιτηρούνται
από κανέναν έλεγχο, υφαίνουν τον ιστό της συλλογικής ζωής, και η μάζα είναι σε
άγνοια, γιατί δεν ανησυχεί. Φαίνεται λοιπόν σαν η μοίρα να συμπαρασύρει τους
πάντες και τα πάντα, φαίνεται σαν η ιστορία να μην είναι τίποτε άλλο από ένα
τεράστιο φυσικό φαινόμενο, μια έκρηξη ηφαιστείου, ένας σεισμός όπου όλοι είναι
θύματα, αυτοί που τον θέλησαν κι αυτοί που δεν τον θέλησαν, αυτοί που γνώριζαν
κι αυτοί που δεν γνώριζαν, αυτοί που ήταν δραστήριοι κι αυτοί που αδιαφορούσαν.
Κάποιοι κλαψουρίζουν αξιοθρήνητα, άλλοι βλαστημάνε χυδαία, αλλά κανείς ή λίγοι
αναρωτιούνται: αν είχα κάνει κι εγώ το χρέος μου, αν είχα προσπαθήσει να
επιβάλλω τη βούλησή μου, θα συνέβαινε αυτό που συνέβη;





Μισώ τους αδιάφορους και γι αυτό:
γιατί με ενοχλεί το κλαψούρισμά τους,
κλαψούρισμα αιωνίων αθώων. Ζητώ να μου δώσει λογαριασμό ο καθένας απ αυτούς
με ποιον τρόπο έφερε
σε πέρας το καθήκον που του έθεσε και του θέτει καθημερινά η ζωή, γι αυτό που έκανε και ειδικά γι αυτό που δεν έκανε. Και νιώθω ότι μπορώ να είμαι αδυσώπητος, ότι
δεν μπορώ να χαλαλίσω τον οίκτο μου, ότι δεν μπορώ να μοιραστώ μαζί τους τα δάκρυά μου.





Είμαι ενταγμένος, ζω, νιώθω ότι στις συνειδήσεις του
χώρου μου ήδη πάλλεται η δραστηριότητα της μελλοντικής πόλης, που ο χώρος μου
χτίζει. Και μέσα σ αυτήν την πόλη η κοινωνική αλυσίδα δεν βαραίνει τους λίγους, μέσα σ αυτήν κάθε συμβάν δεν οφείλεται στην τύχη, στη μοίρα, μα
είναι ευφυές έργο των πολιτών. Δεν υπάρχει μέσα σ αυτήν
κανείς που να στέκεται να κοιτάζει από το παράθυρο ενώ οι λίγοι θυσιάζονται,
κόβουν τις φλέβες τους. Ζω, είμαι ενταγμένος.
Γι αυτό μισώ αυτούς που δεν συμμετέχουν,
μισώ τους αδιάφορους».





Antonio Gramsci,
11 Φεβρουαρίου 1917


Mετάφραση: Τόνια Τσίτσοβιτς, πηγή: alfavita.gr/old/24668

«Πρωτοβουλία Πολιτών Αγίας Παρασκευής» υπέρ Αλέξη Τσίπρα

Μία νέα πολιτική κίνηση, η «Πρωτοβουλία Πολιτών Αγίας Παρασκευής για την Ενότητα των Προοδευτικών Δυνάμεων», δημοσιοποίησε τη στήριξή τ...